(texte extrait de la vidéoconférence du 28 avril 2012)

Stefania Caterina (S.C.) : Très chers auditeurs, nous vous saluons et nous continuons avec notre thème « Progresser dans la plénitude ». Nous abordons aujourd’hui un aspect très important, celui de la Communion Universelle. Parmi les six points que saint Michel archange a indiqués comme des pas fondamentaux pour la réunification en Christ, il y a justement la Communion Universelle dont nous parlerons[1]. Elle est importante parce qu’elle incarne tout ce dont nous parlons, car c’est précisément dans la communion que se réalise tout ce que notre esprit vit.

Tomislav Vlašić (T.V.) : Nous ne vous parlons pas de la globalisation, ni des organisations humaines, nous ne vous parlons pas d’un aspect juridique ; nous vous parlons de l’action puissante de Dieu dans tout l’Univers qui a commencé, et qui veut tout unir en Christ. Nous vous donnerons des informations, une annonce, et nous essayerons de vous indiquer comment parcourir la voie vers la plénitude.

Dieu Trine et Un est l’Unique Dieu. En lui, les lois spirituelles, les lois de l’esprit, sont parfaites. Tous les hommes et les anges sont créés à l’image de Dieu. Dans l’union avec Dieu, qui passe à travers Jésus-Christ, nous atteignons la maturité pour devenir semblables à Dieu.

S.C. : Comme nous avons eu l’occasion de le dire au cours des séances précédentes, le moment de la création a vu l’homme intègre : Dieu a en effet créé l’homme et l’Univers remplis de plénitude et de beauté. Cette intégrité a été violée par le péché originel, à travers lequel la corruption est entrée dans tout l’Univers et dans l’homme. En ce moment, Dieu est en train d’agir pour dépasser la corruption et reconduire l’homme et la création à la dimension de leur intégrité d’origine. Dans tout ceci, la communion est fondamentale, car l’action de Dieu ne s’adresse pas seulement aux personnes prises individuellement ou à des groupes particuliers d’individus, mais à l’humanité tout entière, que Dieu veut réunir dans sa totalité en Christ, et qui, par conséquent, doit vivre la pleine communion. Si vous avez lu le dernier message du Saint-Esprit, publié sur ce site au mois de mars, vous aurez certainement remarqué certains points que le Saint-Esprit a indiqués. Ceux-ci résument les conséquences directes du péché originel, où la corruption s’est manifestée principalement dans la régression de l’homme, à un état presque bestial, à tous les niveaux de son existence. Evidemment, tout ceci ne pouvait être sans influence sur le rapport de l’homme avec ses semblables et, à plus forte raison, avec les humanités des autres planètes. En effet, le péché originel a engendré une scission intérieure au sein de l’homme, la division de ses semblables et des autres humanités qui sont restées distantes entre elles dans l’Univers. Dieu désire reconduire tous les peuples de l’Univers à l’unité qui régnait à l’origine entre eux. Ceci est la Communion Universelle.

T.V. : La réunification en Christ a commencé aussitôt après le péché originel avec l’annonce de la venue du Sauveur du monde ; ainsi, l’histoire de l’humanité est repartie. Avec la venue de Jésus-Christ a débuté la plénitude des temps. Malheureusement, nous pouvons dire que l’humanité de la Terre n’a pas accueilli jusqu’au bout la plénitude que Jésus-Christ a apportée. Même nous, les chrétiens, nous devons nous demander si nous avons accueilli cette plénitude.

Je souhaiterais souligner un aspect qui a été particulièrement souligné au cours de cette révélation que nous avons reçue. Il se réfère d’une façon particulière au premier chapitre des Actes des Apôtres[2], dans lequel nous lisons que Jésus, après sa résurrection, a instruit ses disciples, pendant quarante jours, à propos du royaume de Dieu. Jésus nous a révélé avoir amplement parlé aux apôtres à propos des humanités de tout l’Univers. L’union avec les autres humanités de l’Univers devait commencer à se réaliser, et de là naissait également l’attente de la venue glorieuse de Jésus-Christ. Tout ceci devait se produire dès le début. Pour différentes raisons, peut-être également à cause de la mentalité des hommes de cette époque, incapables de comprendre une réalité semblable, tout s’est arrêté. Nous ne savons même pas ce que voulait dire saint Luc, dans le passage cité, en ce qui concerne l’instruction des apôtres à propos du royaume de Dieu. Il nous manque beaucoup de choses pour comprendre ! Comment nous, les chrétiens, avons-nous accueilli Jésus-Christ, et dans quelle mesure ? Sommes-nous tous des Saints ? Pouvons-nous dire réellement que nous manifestons le Christ vainqueur, ressuscité ? Ou bien accueillons-nous le Christianisme comme une tradition, comme une culture, comme une dévotion, comme une religiosité détachée de la véritable foi ? Nous avons reçu le témoignage de nos frères et sœurs de l’Univers, qui sont restés fidèles à Dieu et qui ont donné, à maintes reprises et de façons différentes, même à travers certains saints, des signes clairs de leur existence. Ils voulaient entrer en contact avec l’Église sur la Terre, mais ils n’ont pas été accueillis.

S.C. : Ceci est un point sensible, mais également très important à comprendre : nos frères fidèles à Dieu ne se sont pas refermés sur eux-mêmes. Bien qu’étant restés fidèles à Dieu, et, donc, vivant à un niveau beaucoup plus élevé comparé à nous, ils n’ont jamais mis à profit leur supériorité par rapport à nous. Au contraire, dès l’origine de l’histoire humaine, dès qu’ils se sont établis sur leurs planètes, ils se sont offerts à Dieu pour récupérer toute l’humanité. Par conséquent, leur présence a toujours été évidente dans toute l’histoire, précisément parce que ces frères souhaitaient coopérer avec les anges, et être au service de Dieu pour récupérer les frères souffrants, les frères les plus faibles et les frères pécheurs. Ceci nous a été confirmé par les nombreux témoignages que nous avons reçus, pendant ces années, des frères d’Alpha du Centaure, mais également d’autres planètes. Il y a en effet plusieurs planètes fidèles à Dieu, et elles ont toutes vécu, et vivent toutes entre elles une communion dans l’esprit et dans le service. Cela signifie que ces peuples fidèles, bien qu’appartenant à différentes planètes, travaillent unis au service de Dieu et en notre faveur car, comme ils nous l’ont souvent dit, aucune humanité ne peut vivre pour elle-même. Dans l’Univers, nous sommes tous frères et sœurs, et personne ne peut entrer dans la plénitude sans l’autre. Même si nous sommes, sur Terre, plus fragiles, plus nécessiteux et même plus pécheurs comparé aux frères fidèles, nous sommes cependant importants pour eux, car nous formons tous un corps unique. Par conséquent, le don de ces frères a traversé toute notre histoire. Ils se sont offerts afin que vienne le Sauveur, ils ont prié pour la venue du Christ. À partir de l’incarnation de Jésus, de sa mort et de sa résurrection, leur action s’est davantage renforcée à notre égard, car Jésus-Christ a marqué un tournant dans l’histoire de toute l’humanité.

Les peuples restés fidèles à Dieu ont reçu de Dieu la loi bien avant nous. Cependant, la loi n’était en soi pas suffisante ; il fallait également la grâce apportée par Jésus-Christ. Le fait que Jésus-Christ soit venu sur Terre, et qu’en ce lieu il se soit incarné, il soit mort et ressuscité, n’a pas été quelque chose de fondamental seulement pour nous. Jésus-Christ est en effet venu pour donner tout son sens à la loi de Dieu dans tout l’Univers. Dès lors, nos frères fidèles ont agit et continuent d’agir pour atteindre un objectif précis : l’unité en Christ de toute l’humanité de l’Univers ; en d’autres mots, la réunification en Christ, pour reconduire tout en Christ à Dieu.

T.V. : De là découle également la responsabilité de nous, les chrétiens, sur Terre : avec notre réponse, nous témoignons en effet la grâce du salut. Nos frères de l’Univers fidèles à Dieu, qui n’ont pas commis le péché originel, attendent notre réponse, afin que la loi de Dieu soit rendue parfaite, en Jésus-Christ, en chacun de nous.

Nous sommes en train de vivre un moment historique, dans lequel Dieu entraîne dans son action toutes les forces opérantes dans l’Univers, pour réveiller chaque homme de bonne volonté sur toutes les planètes. La Mère de Dieu, la Très Sainte Vierge Marie, saint Joseph, tous les saints, toutes les légions angéliques et tous les frères fidèles à Dieu sont en action. De plus, comme nous vous l’avons expliqué, Dieu a prévu le Noyau Central ; celui-ci agit pour poursuivre de façon spécifique le programme de la réunification en Christ. Nous pouvons donc imaginer quelle puissance s’exprime aujourd’hui dans l’Univers en faveur de chacun de nous, car Dieu agit à travers ses instruments.

S.C. : Dans un tel cadre, la participation de nous tous est très importante. Malheureusement, il y a, sur Terre, une attitude diffuse, à l’égard de la vie dans l’Univers, qui est profondément erronée. Certains considèrent les frères de l’Univers comme des sortes de Dieux qui viendront nous sauver. D’autres considèrent même que ce sont eux qui ont apporté la vie sur notre planète, et ils s’attendent qu’ils viennent nous libérer de nos problèmes. D’autres, enfin, nient totalement la possibilité qu’il existe des hommes en dehors de la Terre. Nous, en revanche, nous devons adopter une attitude juste. Nous devrions être conscients que nous tous, dans l’Univers, sommes frères et sœurs, car nous participons tous à l’unique vie qui est celle de Dieu, et qui s’est manifestée en Christ dans la puissance du Saint-Esprit. À propos de ces frères, le Saint-Esprit nous a répété à maintes reprises : « Je ne vous montre pas la vie d’autres peuples afin que vous les imitiez, mais afin que vous entriez dans une connaissance toujours plus profonde de votre identité et de votre mission comme peuple de la Terre ». Notre mission, donc, est celle du peuple qui a eu le privilège de la venue du Christ, qui a été le témoin oculaire des événements de la Passion, de la mort et de la résurrection de Jésus. Un peuple qui aurait dû et qui doit encore incarner cette puissance, ici, sur cette planète où l’affrontement avec les forces infernales est un affrontement quotidien, vous le savez parfaitement bien.

Nous nous demandons alors comment nous pouvons participer à cette œuvre grandiose de Dieu, comment nous pouvons entrer en communion avec toutes ces forces dont parlait il y a peu Tomislav, qui sont opérantes dans l’Univers. Nous devons nous réveiller dans l’esprit, commencer à comprendre qu’aucun d’entre nous n’est une île indépendante, et que nous ne sommes pas là, sur cette Terre, pour ne vivre qu’une vie matérielle. Nous sommes ici pour une mission. Chacun de nous a une mission unique. À l’instar de nos frères des planètes fidèles, nous avons-nous aussi en nous la puissance du Christ, et nous devons la manifester, l’incarner, la vivre dans la quotidienneté de notre vie. Nous sommes importants dans le plan de Dieu, ici, sur cette Terre, et en ce moment. C’est pour cela que je vous annonce ces choses, nous vous en parlons parce que tout ceci n’est pas quelque chose qui se produira, mais c’est quelque chose qui est déjà en cours, cela est précisément en train de se produire à l’heure où nous vous parlons. La puissance de Dieu est en action, et nous devons nous unir à l’action de Dieu, nous risquons autrement d’en rester en marge et de nous affaiblir davantage. Maintenant, en revanche, le moment est réellement venu où chacun de nous doit dire un OUI clair à Dieu, offrir sa vie à Jésus à travers Marie pour participer pleinement à l’action du Père, par l’intermédiaire de son Fils Jésus-Christ dans le Saint-Esprit.

T.V. : Comment la situation est-elle sur Terre, qui la gouverne ? Nous pensons que ceux qui la gouvernent sont les chefs de la politique, de la finance, des religions, des banques, etc. Jésus a également parlé à Stefania des Illuminés, c’est-à-dire d’un gouvernement obscur qui est derrière tous les gouvernements. Quoi qu’il en soit, il est évident que nous sommes gouvernés, sur Terre, par quelqu’un qui se trouve au sommet, et que nous recevons des ordres du sommet. Aujourd’hui, on dit fréquemment que les hommes sur Terre sont des numéros. Pourquoi sont-ils des numéros ? Parce que quelqu’un les gouverne ; mais qui est coupable ? Seulement les gouvernants ou également les personnes qui se comportent souvent d’une manière irresponsable ? Les hommes sont également responsables, eux qui, fréquemment, pour leur intérêt, choisissent d’être des numéros, ne veulent pas assumer leurs responsabilités et participer à l’œuvre de Dieu. Le réveil dont Stefania parle, et dont parle également nos frères de l’Univers fidèles à Dieu, est un rappel à l’homme afin qu’il se réveille dans la liberté, dans la responsabilité, pour ne pas être un numéro. Souvent, nous, les chrétiens, disons que nous sommes des enfants de Dieu ; mais si nous sommes des enfants de Dieu, sommes-nous des malheureux, ou bien des personnes qui se sentent responsables pour le destin de l’humanité ? Je souhaite vous poser une question : comment nous sentons-nous dans l’Église ? Des numéros ? Si nous nous sentons comme des numéros, nous avons notre part de responsabilité. Comment l’Église est-elle gouvernée ? Nos frères fidèles à Dieu affirment que, sur Terre, même les religions, et malheureusement même le christianisme, sont gouvernées par le sommet. Prenons un exemple : un prêtre ou un supérieur qui donne des ordres, qui impose ses idées, ses connaissances, et gouverne par lui-même. Dans l’Église, nous appelons les prêtres et les religieux « pères ». Que fait un père ? Il écoute la vie dans son fils, il se met au service pour la promouvoir, il en accueille les nécessités, il pense comment faire pour soutenir au mieux cette vie. Il y a un exemple utile dans l’Évangile : quand les bergers vont adorer Jésus, ils racontent les expériences vécues dans l’annonce des anges de la naissance du Fils de Dieu. Saint Luc dit que Marie méditait à tout ce qu’elle entendait[3]. Un prêtre devrait être une personne qui médite, qui accueille la vie chez les fidèles, la promeut, la résume et conduit toute la communauté à la communion. Nous avons dit que la Très Sainte Vierge Marie a été créée immaculée, et est une créature unique dans l’Univers, et qu’elle écoutait les bergers, qu’elle écoutait le petit Jésus lorsqu’il est resté à Jérusalem, qu’elle écoutait Siméon et Anne.

Chaque enfant de Dieu, et en particulier celui qui accomplit un service, devrait être celui qui sait accueillir la vie de Dieu, non seulement directement de Dieu, mais dans son prochain. Son service est celui de s’offrir soi-même, afin que cette vie apporte des fruits, par exemple, chez un élève, chez un fidèle. Nous sommes donc appelés à entrer dans cette dimension, à agir de façon contraire à ce qui se passe sur Terre, où l’homme a volé l’espace à Dieu, et gouverne par l’intermédiaire d’institutions politiques, économiques, etc., et nous voyons tous la corruption présente. Nous, les chrétiens, devons faire le contraire : servir Dieu afin que ce soit lui qui nous guide. Nous disons à maintes reprises que le Saint-Esprit guide les âmes ; si seulement nous laissions le Saint-Esprit libre de guider les âmes ! Nous sommes appelés à céder tout l’espace de notre existence à Dieu, afin qu’il nous guide par l’intermédiaire du Saint-Esprit. On ne peut plus perdre de temps.

S.C. : Je me raccroche à ce qu’a dit Tomislav pour ajouter encore une chose qui me semble importante. Nous avons précédemment fait allusion aux Illuminés, au gouvernement ombre qui est derrière tous les autres gouvernements. Soyez tranquilles, nous ne souhaitons pas vous parler de la théorie du complot, mais je voudrais vous aider à comprendre ceci : chacun de nous possède une puissance dans son esprit. L’esprit de chaque homme se déverse en dehors de l’homme en lui-même, et s’unit à celui des autres. C’est ainsi que se forme l’esprit collectif, l’esprit d’un peuple, d’une planète, ce que nous appelons communément l’esprit du monde. Cet esprit se manifeste par une manière précise de comprendre et de gouverner les choses, qui est conforme à son identité. Malheureusement, l’esprit collectif qui remplit la Terre est un esprit de domination, de suprématie qui s’exprime parfaitement à travers des systèmes hiérarchiques, fermés, pyramidaux, où celui qui se trouve plus haut gouverne celui qui est plus bas, et ceux qui se trouvent au niveau le plus bas ne comptent pour rien. L’Esprit de Dieu œuvre exactement à l’opposé : Dieu veut que chacun de nous s’exprime dans toute sa beauté, puissance et originalité. Il désire que nous développions tous ensemble une façon de vivre conforme aux lois de Dieu, qui sont des lois de paix, d’harmonie, de perfection, de respect réciproque, d’accueil les uns les autres. Et ceci ne vaut pas seulement pour la Terre, mais pour toute l’humanité de l’Univers, dans une communion plus large, où d’autres peuples expriment leur propre esprit collectif, et celui-ci entre en communion avec le notre. Ceci est la grande puissance de Dieu. Satan, qui domine la Terre, a manifesté sur cette planète ce qu’il porte en lui : arrogance, suprématie, domination. Il a répandu autour de lui la haine qu’il éprouve à l’égard de tous les autres êtres, le mépris et l’abus de pouvoir. L’esprit collectif de la Terre, à cause des choix faits par de nombreux hommes, est semblable à celui de Lucifer, et s’exprime à travers certaines hiérarchies qui ne font rien d’autre qu’appliquer des lois qui ne sont pas les lois de Dieu, mais d’autres lois.

T.V. : Je souhaiterais ajouter que, dans toute cette dynamique de la lutte entre le bien et le mal, Lucifer contera à la fin sur l’égoïsme de l’homme, le gonflera d’orgueil, afin que l’homme se gouverne par lui-même. Nous pouvons dire que, à l’état actuel, aucun homme, aucune autorité n’est en mesure de gouverner cette Terre globalisée. La Terre est devenue étroite pour ses habitants, si bien qu’il y a une aspiration à conquérir l’Univers.

De quoi pouvons-nous alors partir ? Des lois de l’Esprit, car nous sommes tous destinés à être élevés au niveau de l’esprit pur, pour devenir des créatures nouvelles. La loi universelle consiste dans l’amour de Dieu : aimer Dieu de tout notre être, aimer notre prochain comme nous-mêmes. Jésus nous a appris à aimer tout le monde, bons et mauvais. Pourquoi ? Parce que c’est la loi de notre bonheur, de notre réalisation. Chaque fois que nous excluons une personne de notre vie nous refermons l’espace en nous, nous perdons un trésor. En Dieu, chaque personne est un trésor pour nous. L’amour parfait, avec lequel Dieu vous aime, nous rend semblables à Lui. Nous sommes chrétiens, mais nous devons entrer de plus en plus dans les lois de l’Esprit, car la Pentecôte cosmique est une obligation pour tous ceux qui désirent être unis au Christ. Nous ne pouvons être unis au Christ que dans son Esprit. Nous ne pouvons nous vanter : « Je suis Chrétien, je suis prêtre ». Saint Paul dit : « Celui qui n’a pas l’Esprit du Christ ne lui appartient pas »[4]. Nous devons entrer dans l’Esprit de Dieu, comme cela est très bien expliqué dans le livre « Riscrivere la storia »[5] (littéralement « Réécrire l’histoire »), afin que la réunification en Christ avance. J’ai rencontré de nombreuses personnes qui suivent ce site et disent qu’elles prient, qu’elles s’offrent et qu’elles veulent réunir leur vie en Christ. Je souhaite souligner une chose : celui qui désire sincèrement être réuni en Christ, et que tout l’univers soit au plus vite réuni en Christ, doit lui-même réunir tout autour de lui, comme Jésus-Christ l’a fait, qui a également mis la mort à la juste place : il l’a mise de côté pour promouvoir la vie.

Une autre chose est très importante : l’Esprit de Dieu unifie, construit. Je vous dis également que l’Esprit de Dieu divise parfois. Pourquoi ? Parce qu’il divise, heureusement, la corruption de nous ; il doit le faire, autrement notre vie serait destinée à se corrompre. Par conséquent, il est très important d’entrer dans l’action du Saint-Esprit, et d’être soumis à son action. Observez ceci : Jésus savait qui devait le trahir, il ne l’a pas exclu du nombre des apôtres, il n’a pas utilisé l’autorité pour l’éloigner. Au moment de la trahison, Judas l’a embrassé, et Jésus a répondu ainsi à ce baiser : « Judas, est-ce en l’embrassant que tu trahis le Fils de l’Homme ?[6] Celui qui se soumet au Saint-Esprit doit lui permettre de séparer de lui tout ce qui est corrompu. Toute tentative humaine de diviser le bien du mal provoque des blessures et des guerres ; mais Dieu, avec son Esprit, ôte parfaitement de nous la corruption, si nous sommes complètement soumis à son Esprit. Il en fera autant dans tout l’Univers.

S.C. : L’amour dont nous parlons n’est pas une simple émotion, de l’affection, un sentiment passager. C’est l’ouverture à l’action de Dieu en nous, et c’est également le désir sincère d’être purifiés par Dieu, d’être gardés par lui. « Dieu est lumière, et en lui il n’y a point de ténèbres »[7], nous dit saint Jean apôtre. Si nous accueillons Dieu en nous, celui-ci, avant tout autre chose, sépare en nous la lumière de l’obscurité. C’est ce qu’il a fait au début de la création, selon ce qu’affirme la Bible dans la Genèse : « Dieu constata que la lumière était une bonne chose, et il sépara la lumière de l’obscurité »[8]. Alors de quel amour parlons-nous ? De cet amour dont Jésus nous parle dans l’Évangile, lorsqu’il affirme : « Le plus grand amour que quelqu’un puisse montrer, c’est de donner sa vie pour ses amis »[9]. Aimer avec cet amour signifie se changer soi-même. Cet amour est également une prière devant Dieu, car prier est aimer Dieu ; mais aimer Dieu signifie se changer soi-même. Il n’y a pas d’alternatives. L’amour qui ne nous conduit pas à un profond changement n’est pas de l’amour, c’est de l’égoïsme. Faites attention, car aujourd’hui, dans le monde, on parle continuellement d’amour ; mais le véritable amour est également capable d’aller sur la croix pour l’autre. S’il nous manque la capacité de nous sacrifier, s’il manque l’ouverture à l’action de Dieu en nous, nous ne serons jamais capables d’aimer les autres, et nous ne nous sentirons jamais aimés. Le choix que nous faisons en face de Dieu est très important, car c’est de ce choix que dépend la dignité de notre amour d’homme.

T.V. : Nous vous souhaitons de désirer et de promouvoir la réunification en Christ de tout l’Univers, en partant de vous-mêmes. C’est beau de rêver à la création nouvelle, mais nous avons de nombreux éléments qui nous invitent clairement à incarner en nous et autour de nous la loi qui nous conduit à la création nouvelle. Nous sommes dans des jours lumineux, radieux, et nous vous souhaitons beaucoup de lumière de la part de Dieu, beaucoup de bénédiction ; que vous puissiez expérimenter en vous l’amour de Dieu, et laisser que celui-ci se répande autour de vous comme le soleil répand sa chaleur, sans regarder qui est bon ou mauvais. Poursuivons dans cette direction, nous vous accompagnons avec notre prière et notre don. Merci.

[1] Cf. Message de saint Michel archange du 10 septembre 2010

[2] Cf. Act 1, 3

[3] Cf. Luc 2, 15-19

[4] Cf. Rom 8, 9

[5] Cf. Stefania Caterina, Riscrivere la Storia – Vol I – Nel pensiero di Dio (littéralement Réérire l’histoire – Vol I – Dans la pensée de Dieu), éd. Luci dell’Esodo, 2009

[6] Cf. Luc 22, 48

[7] Cf. 1 Jean 1, 5

[8] Cf. Gen 1, 4

[9] Cf. Jean 15, 13