1.11.2024

Par Mauro, Loredana et Luisa

Extrait du livre « A Medjugorje – La Madonna è viva / Colloqui con Padre Tomislav Vlašić » (À Medjugorje – La Vierge est vivante / Entretien avec le Père Tomislav Vlašić); Maison d’Edition Luci dell’Esodo

Luttes spirituelles

Personnellement, j’ai fait l’expérience que la plupart des gens ont vécu la rencontre avec la Vierge de manière très agréable. Mais le fait d’avoir vécu une rencontre agréable ne signifie pas qu’ils n’ont pas été provoqués ; au contraire, je crois que nous sommes tous provoqués. La rencontre avec Dieu provoque, parce qu’elle exige une réponse de la part de l’homme. Et qu’est-ce qui s’éveille dans l’homme à ce moment-là ? La disponibilité à répondre, ou les peurs et les insécurités. Chaque homme est original, mais cette originalité est souvent blessée par les conséquences des péchés commis, des traumatismes subis dans la vie. À travers les blessures de la vie, l’action de l’esprit du mal, de Satan, s’insinue, cherchant à placer une barrière entre l’âme et Dieu. Le diable touche aussi l’âme pour l’effrayer et la bloquer sur le chemin de la conversion.

Cela correspond exactement à ce que certains saints ont vécu lorsqu’ils ont traversé la nuit noire de l’âme : pour se purifier complètement, ils ont dû passer par diverses luttes spirituelles, en restant complètement abandonnés à Dieu. Ils ont dû traverser les ténèbres, qui représentent non seulement un moment où l’on est incapable de comprendre, mais aussi un moment où de nombreuses résistances de l’âme remontent à la surface. En surmontant toutes ces résistances et en se tournant vers le Dieu vivant, ils se sont purifiés et sont entrés en harmonie avec la vie divine. Par conséquent, toutes les expériences de lutte spirituelle sont normales en soi ; elles requièrent une grande attention de la part de ceux qui accompagnent ceux qui les vivent, car ils doivent les aider à comprendre ce qui se passe en eux, à se libérer des blocages, des traumatismes et des conditionnements de la vie.

Tout cela me semble très logique et dynamique. Dieu nous touche par la grâce, mais pour grandir nous devons surmonter les tentations de la vie quotidienne. Il envoie des épreuves comme des grâces pour que nous grandissions dans la foi, car il n’est pas possible de grandir sans épreuves. Jésus-Christ lui-même, qui a pris la nature humaine, est pour nous un exemple clair et sûr, qui nous montre comment avancer sur le chemin de la victoire sur nous-mêmes, sur Satan, sur le mystère du mal, sur la mort, sur la méchanceté des hommes et sur le péché. Le Seigneur donne à chacun de nous les grâces nécessaires pour que, en traversant les épreuves, nous puissions les surmonter en faisant l’expérience de sa proximité. Chaque passage victorieux de l’épreuve sera le signe de notre résurrection.

L’Écriture Sainte confirme que nous sommes menacés par la voix de l’esprit malin qui, dès le début, s’est opposé à Dieu¹ et a tenté de détourner Jésus lui-même de sa mission.² La plus grande conséquence de l’œuvre de Satan est la désobéissance, lorsque l’homme se ferme à la source de la vie et ne veut plus écouter Dieu. Et le résultat de cela, nous pouvons parfois le voir en nous-mêmes : l’insatisfaction, le malheur, un état de mort. En un mot, nous propageons la mort en accusant Dieu de cela.

Mais il y a une chose très importante à souligner, c’est que le pouvoir de Satan n’est pas illimité. Le fait que le Seigneur permette au diable d’agir est quelque chose d’incompréhensible pour nous, les hommes. Le mystère du mal est un thème qui revient constamment dans l’histoire de l’humanité.³ La foi nous donne l’assurance que Dieu ne permettrait pas le mal, s’Il n’en tirait pas un bien, par des voies que nous ne connaîtrons pleinement que dans la vie éternelle. Nous pouvons comprendre cela à la lumière des paroles de saint Paul : « Nous savons qu’avec ceux qui l’aiment, Dieu collabore en tout pour leur bien ».⁴ Avec la venue de Jésus sur Terre, nous avons reçu le remède à tout cela : Jésus, en effet, s’est manifesté pour détruire les œuvres du diable, pour vaincre la désobéissance et pour nous faire participer à la même mission.

Peut-être certains ont-ils déjà entendu parler de ce fait. Lors de l’apparition du 14 février 1982, Mirjana contemplait la Vierge et était pleine de vie et de bonheur. Mais tout à coup, Satan est apparu, l’a regardée comme s’il voulait l’absorber de son regard et la jeune fille a perdu ses forces. Il lui proposa alors de quitter la Vierge et de le suivre. Mirjana a perdu de plus en plus de force et ce n’est qu’au plus profond de son âme qu’elle a dit : « Non, non ! ». La Sainte Vierge est alors réapparue et la vie est revenue à Mirjana. La Sainte Vierge lui dit alors : « Ma fille, Satan est une réalité ; ce siècle a été sous son pouvoir, mais le temps de son pouvoir touche à sa fin ».

L’expérience de Mirjana est propre à toute personne qui s’ouvre à Marie, qui se confie vraiment à Elle avec le désir d’atteindre la vie de Dieu. Marie protège du mal la vie de chacun, la vie conçue dans l’Esprit Saint.

Je voudrais également rappeler un autre épisode significatif. Un soir de juillet 1984, Jelena a vécu une expérience à laquelle j’ai assisté avec un psychiatre. Jelena a commencé à prier le Notre Père et tout à coup elle s’est figée, elle ne pouvait plus prononcer un seul mot. Un certain temps s’est écoulé, puis elle a soudain recommencé à prier. C’était étrange et je lui ai demandé ce qui s’était passé. Elle m’a répondu : « Je priais le Notre Père et à un moment donné, mon âme s’est complètement bloquée ; je ne pouvais plus me souvenir d’un seul mot et je n’arrivais même pas à entrer en relation avec Dieu. Un vide s’est tout simplement formé en moi. Une voix étrange me bloquait. La Sainte Vierge est alors venue et m’a dit : Ma fille, Satan essaie toujours d’entraver ta relation avec Dieu, il essaie toujours de bloquer la prière. Je suis là pour te protéger, pour que tu puisses avoir une relation avec Dieu ». Dans cette difficulté s’est manifestée concrètement la proximité de Marie, qui non seulement engendre, mais aussi protège et accompagne l’Église.

L’Évangile ne parle pas seulement de l’Esprit Saint, mais aussi d’un autre esprit : « Si le monde vous hait, sachez que moi, il m’a pris en haine avant vous ».⁵ Au souffle de l’Esprit Saint s’oppose le souffle du mal qui vient de l’esprit malin. Notre attention doit être tournée vers l’Esprit Saint afin de saisir toutes ses impulsions, de l’aimer par-dessus tout et de chasser ainsi l’esprit malin.

Souvent, les personnes qui prient sont scandalisées si elles sont provoquées par l’esprit du mal, par la haine : elles s’offusquent, elles commencent à juger, à se quereller, à lutter contre cet esprit. En Marie, ce n’est pas le cas : le diable fuit devant Marie parce que l’Esprit de Dieu est présent en Elle, vit en Elle et empêche toute action de l’esprit du mal. Ce chemin est différent du nôtre. Nous pourrions dire qu’en Marie il y a la plus grande attention intérieure, parce qu’Elle a été capable de rejeter toute impulsion du mal, même de la part du corps.

Dans la Sainte Vierge, la présence de l’Esprit Saint est telle qu’elle empêche Satan de s’approcher d’Elle. Qu’est-ce que cela signifie ? Cela signifie que Marie est protégée des influences du mal et que le mal ne peut pas entrer en Elle. En même temps, cela signifie que Marie chasse le mal de nous et de tous ceux qui sont sous sa protection.

Pourtant, nous savons que Dieu permet parfois à l’esprit du mal de toucher ceux qui sont complètement consacrés à Dieu, parce que sans ces expériences, ils ne pourraient pas être fortifiés, ils ne pourraient pas être passés au crible. Si nous faisons pleinement confiance à Dieu et que nous soumettons tout à son pouvoir, alors l’esprit du mal sera découvert et chassé, tout ce qui est faux en nous, ce qui n’appartient pas à Dieu, sortira. L’esprit du mal nous mettra à l’épreuve, mais l’Esprit Saint nous purifiera et nous transformera toujours.

Lorsque Satan ne peut pas nous menacer ouvertement, il nous trompe par de fausses promesses ou se présente sous l’apparence d’un agneau. Satan est le plus dangereux lorsqu’il prend l’apparence d’une fausse religiosité. Les Saintes Écritures nous apprennent que Jésus a surtout souffert de l’hypocrisie des pharisiens et des docteurs de la loi, c’est-à-dire de ceux qui étaient chargés d’interpréter la religion.

Même dans notre propre vie, nous avons de nombreux exemples négatifs. Prenons par exemple la pratique religieuse du jeûne : nous pouvons jeûner, mais être en colère contre tout le monde. À quoi sert un tel jeûne s’il ne nous conduit pas à mourir à nous-mêmes, à notre colère ou à notre désir de vengeance ? Dans ce cas, le jeûne n’est qu’une pratique religieuse vide de sens. Nous sommes donc appelés à nous dépouiller de tout vêtement qui n’est qu’apparence extérieure, à nous revêtir du Christ et à devenir des créatures nouvelles. Ce n’est qu’à cette condition que nous vaincrons tout esprit malin.

Épreuves

Les épreuves sont une sorte de thérapie et, si on les accepte avec l’amour de Dieu, elles sont de grandes grâces. Rien ne peut nous guérir intérieurement comme les épreuves, parce qu’elles purifient et brisent les blocs de pierre produits par le péché. Les épreuves remettent en question tout ce que nous avons construit par erreur sur le sable, c’est-à-dire sur notre égoïsme. Par les épreuves, Dieu nous purifie, nous guérit, nous réveille intérieurement. Alors peut naître en nous une vie si forte que nous ne craignons plus la mort ni le diable, parce que la puissance divine coule en nous et que, fidèles à Dieu, nous progressons vers la nouveauté de la vie.

Qui sait quelle épreuve peut survenir, mais soyons assurés que Dieu ne la permettra que pour notre bien et pour le salut du monde. Celui qui veut s’offrir à Dieu doit savoir que l’offrande nous fait traverser l’épreuve, pour notre propre croissance et pour le salut des autres. Celui qui veut échapper à cette réalité ne pourra pas vivre la donation. Mais celui qui s’offre à Dieu obtient de Lui une protection totale, chemine spirituellement et entre en communion avec l’ensemble du Corps mystique.

Lorsque nous offrons notre vie à Dieu dans les moments d’épreuve, nous devons être courageux pour nous-mêmes et pour les autres. Habituellement, les gens pensent : « Si je m’engageais dans une voie radicale ou si je me donnais entièrement à Dieu, alors les épreuves augmenteraient aussi et le mal, le malheur, arriverait ». Mais Dieu n’inflige le mal à personne ! Il veut seulement nous réveiller pour que nous apprenions à rejeter les peurs.

Prenons un exemple : un homme se croit toujours le meilleur et découvre dans le groupe de prière qu’il ne l’est pas. Il est certain qu’il vit une épreuve. En effet, dès qu’il se rend compte que d’autres sont meilleurs que lui, la jalousie, l’envie, l’agitation se déclenchent dans son cœur. Pour sortir de l’épreuve, il doit nécessairement surmonter tout cela, voir le mal et se purifier ! Il est facile de fermer les yeux et de se mettre en colère contre les autres en pensant : « De toute façon, vous ne valez rien ! » Nous devons traverser cette situation critique et la surmonter ! Si nous parvenons à nous relever et à vaincre, nous guérirons et deviendrons de nouvelles créatures. En tout cas, si nous voulons vraiment nous éveiller dans notre être chrétien, nous devons savoir que Satan aussi s’éveille et se met en colère. Notre réveil dans la foi ne lui plaît certainement pas ! Envoyons-le s’occuper de lui, et nous avançons tranquillement et sûrement vers Dieu.