Finale Ligure, 1 Novembre 2025
Témoignage sur les stigmates du père Tomislav Vlašić
Je suis médecin et, à ce titre, j’ai suivi le père Tomislav Vlašić pendant toute la période, un an et demi, où il a eu les stigmates. Je l’ai examiné et soigné presque quotidiennement, vivant en première personne son évolution. Au début, le père Tomislav ressentait une forte douleur dans la poitrine, à droite, au niveau de la dernière côte. Il disait sentir comme une lance qui le transperçait de la côte jusqu’au cœur. Une douleur très intense et continue qu’aucun analgésique ne parvenait à calmer et qui ne correspondait à aucune pathologie que je connaissais. On ne pouvait pas toucher son côté et même le contact de la peau avec les vêtements lui était insupportable. J’ai constaté à plusieurs reprises que, lorsqu’il avait les yeux fermés, si j’approchais ma main de son côté, sans même le toucher, il ressentait une douleur. Il n’avait reçu aucun coup, ne présentait aucun autre symptôme et tous ses organes fonctionnaient normalement. Les analyses de sang ne montraient aucune anomalie. Cependant, même si nous ne savions pas poser de diagnostic, ni lui, ni moi, ni aucun d’entre nous n’avait pensé que cela pouvait être le signe des stigmates. J’essayais, sans succès, de contrôler la douleur et de comprendre de quoi il pouvait s’agir, en consultant également d’autres collègues.
Avec le temps, la douleur est devenue de plus en plus intense, elle ne lui laissait aucun répit, ni le jour ni la nuit, et un hématome d’environ 4 cm et un gonflement sont apparus à l’endroit où il se manifestait : on aurait dit que la peau allait s’ouvrir, ce qui ne s’est jamais produit. Ses poignets et ses pieds ont également enflé, au point qu’il avait parfois du mal à marcher et toujours du mal à saisir des objets. Malgré cela, le père Tomislav essayait de mener une vie normale et de cacher l’intensité de la douleur à ceux qui le rencontraient. Il semblait serein, équilibré, attentif aux besoins des autres, prêt à écouter, docile à toute tentative de guérison, profondément enraciné dans la volonté du Père et dans l’amour de Marie la Très Sainte. Quand je lui demandais comment il allait, il ne me cachait pas, révélant une humanité vraie et sincère, l’intensité de la douleur, la difficulté à la supporter et, parfois, le découragement, la lutte intérieure, mais il ajoutait toujours : « Mon esprit est en paix, et je m’immerge dans le silence de Dieu où Il se révèle à moi ». Et il m’a communiqué cette paix chaque fois que je l’ai rencontré et lui ai rendu visite, chaque fois qu’il a voulu partager avec moi ce que Dieu lui faisait connaître, chaque fois que la douleur le contraignait au silence. Il a toujours dit, pendant toute cette période, qu’il vivait une période de grande purification personnelle, qu’il enlevait les croûtes de son âme, que Dieu transformait sa pensée, et qu’il était reconnaissant pour tout cela. Moi-même, chaque fois que je quittais sa maison, qu’il m’ait parlé ou non, je vivais un processus de purification intérieure qui, au cours de cette année et demie, a purifié ma pensée, m’a aidée à marcher vers Dieu et a guéri les blessures de mon âme.
À Pâques 2025, les douleurs se sont encore intensifiées et il m’était difficile de voir à quel point il souffrait sans pouvoir l’aider à soulager sa souffrance. Je témoigne également que la douleur s’intensifiait souvent le vendredi après-midi vers 15 heures et lors des grandes fêtes mariales. À ces occasions, il était obligé de rester au lit et dans l’obscurité. Son corps, en particulier sa jambe et son pied gauches, présentaient des spasmes musculaires visibles, et ses pieds et ses poignets gonflaient davantage. Son rythme cardiaque, son fonctionnement rénal et sa pression artérielle étaient normaux. Il avait du mal à respirer, il ne pouvait pas parler. Je me suis parfois tenue à ses côtés dans ces moments-là et j’avais l’impression d’être au pied de la croix du Christ.
Ces derniers temps, il ne pouvait plus parler, marcher ni manger : la douleur était trop forte. Il ne pouvait pas dormir et aucun médicament n’avait d’effet. En tant que médecin, je ne pouvais que constater un phénomène qui ne correspondait à aucune connaissance médicale et admettre mon impuissance et celle de toute thérapie. D’autre part, vu l’équilibre, la lucidité mentale, la docilité, la foi, l’altruisme, l’humanité et la simplicité avec lesquels il me faisait partager ce qu’il vivait, l’humilité et la spiritualité dont il faisait preuve, j’excluais qu’il s’agisse de phénomènes hystériques. Avec le temps, Jésus lui-même a révélé que les douleurs du père Tomislav étaient les signes des stigmates (invisibles dans ce cas)[1] de notre Seigneur Jésus-Christ, qui lui demandait de les porter comme un don d’amour pour le salut de l’humanité.
Le père Tomislav, après avoir consacré sa vie à Jésus à travers le Cœur immaculé de Marie, a également accepté ce dernier sacrifice par amour pour chaque âme, le vivant dans la discrétion, l’humilité, la foi, la simplicité, la docilité, la gratitude, avec beaucoup d’humanité et un grand amour pour Dieu et chacune de ses créatures. Il n’en était pas fier, il ne s’en vantait pas, ne l’affichait pas et s’en étonnait lui-même. De plus en plus squelettique et silencieux, consumé par la douleur, le père Tomislav communiquait la vibration de la Vie, qui est celle de l’Amour Trinitaire. Mon souvenir de lui n’est pas lié à ce qu’il a dit et fait, mais à la vibration qu’il dégageait : la vibration d’une personne qui s’est dépouillée de toute pensée pour connaître celle de Dieu et Son Amour, d’une personne dans laquelle la force de l’âme a laissé place à la beauté, à la force, à la lumière, à la chaleur dont le Saint-Esprit comble l’esprit de l’homme si celui-ci le lui permet. Avec le père Tomislav, j’ai constaté que tout cela se communique même sans paroles, même au milieu de grandes souffrances, de luttes spirituelles, même à moitié nu, avec un cathéter, une perfusion, dans le coma et pendant l’agonie.
Au vu de ce que j’ai vécu et observé, je n’ai aucun doute qu’il s’agissait des stigmates de la Passion de Jésus-Christ et j’assume librement et en toute conscience la responsabilité de ce que j’ai affirmé.
Dr Luisa Pirelli
[1] Les « stigmates invisibles » sont un phénomène mystique dans lequel un individu ressent les douleurs physiques de la Passion du Christ, sans toutefois présenter de blessures visibles sur le corps, bien qu’elles soient perçues avec une grande intensité. Elles impliquent donc uniquement une souffrance intérieure et physique, sans manifestation visible sur le corps. La douleur est vécue comme un don spirituel, une manière de participer à la passion de Jésus.
Cette expérience a été vécue par divers saints, comme sainte Catherine de Sienne, qui a demandé à Dieu de les rendre invisibles, et Padre Pio, qui a connu à la fois les stigmates visibles et invisibles, décrivant ces derniers comme une douleur aiguë et persistante.
